محمد حسين الحسيني الجلالي
552
لباب النقول في موافقات جامع الأصول
أخرجه البخاري ومسلم والموطأ . وفي رواية الترمذي مختصراً : « إنّ من شرّ الناس عند اللَّه يومَ القيامة : ذَا الوجهين » . وفي رواية أبي داود ، قال : « من شرِّ الناس ذو الوجهين . . . الحديث » . [ 1456 ] ( د - عمار بن ياسر رضي الله عنه ) قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : « مَنْ كان له وجَهَان في الدنيا كان له يوم القيامة لِسَانَانِ من نَارٍ » . أخرجه أبو داود . ( جامع الأصول 5 : 287 ) وعن أهل البيت عليهم السلام : [ 1457 ] بالاسناد إلى عليّ عليه السلام قال : « قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : يجيء يوم القيامة ذو الوجهين دالعاً لسانه في قفاه ، وآخر من قدّامه ، يلتهبان ناراً حتّى يلهبا جسده ، ثمّ يقال : هذا الذي كان في الدنيا ذا وجهين ولسانين ، يعرف بذلك يوم القيامة » . ( وسائل الشيعة 12 : 259 ) [ 1458 ] وبالاسناد إلى أبي هريرة قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : « إنَّ شرّ الناس عند اللَّه يوم القيامة ذو الوجهين » . ( وسائل الشيعة 12 : 259 ) [ 1459 ] وبالاسناد إلى عمّار قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : « من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار » . ( وسائل الشيعة 12 : 259 ) [ 1460 ] وبالاسناد إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم أنّه قال في خطبة له : « ومن كان ذا وجهين وذا سانين ، كان ذا وجهين وذا لسانين يوم القيامة من نار » . ( وسائل الشيعة 12 : 259 )